Sebagai salah satu ibadah inti dalam islam, haji menjadi ibadah yang mengaitkan islam dengan sejarah pemaknaan ajaran-ajaran tauhid pada tataran sosial sejak masa nabi adam a.s., nabi ibrahim a.s., hingga masa nabi muhammad saw. karena keterkaitan ini, haji mensinergikan eksistensi kehajian secara individu, dengan eksistensi sosial yang terkandung di dalam runutan ritual ibadah haji.

Di indonesia, sinergisasi kedua hal tersebut melahirkan pemahaman dan praktek keberislaman yang khas di antara berbagai komunitas kebudayaan di indonesia. makna - makna dan simbol - simbol haji sebagai kontrol sosial dan kebudayaan orang-orang sasak yang menganut islam di lombok, menjadi bukti nyata dari kekhasan tersebut. begitu pula figur haji yang lahir dari konsistensi pelaksanaan makna - makna dan ajaran-ajaran haji, baik secara individu maupun sosial di masyarakat, telah menambah unik kekhasan tersebut.

Melihat fakta tersebut, maka dapat dikatakan, makna-makna spritual dalam haji tidak selalu berkutat dengan pemaknaannya yang subjektif dan individual, melainkan pula terhubung secara nyata dengan dinamisasi pergerakan sosial dan kebudayaan. dengan kata lain, memahami haji berarti pula memahami kebudayaan itu sendiri.

B23334

2X4.15 LAL h c1

Perpustakaan FAH (2X4)

Tersedia

Share :